أسباب المس الشيطانى

أسباب المس الشيطانى

قالشيخ الأسلام بن تيمية رحمه الله وصرعهم أى الجن للأنس قد يكون عن شهوةوهوى وعشق كما يتفق للأنس مع الأنس وقد يكون وهو كثير أو الأكثر عن بغضومجازاة مثل أن يؤذيهم بعض الأنس أو يظنوا أنهم يتعمدوا آذاهم ما ببول علىبعضهم أو بصب ماء حار أو بقتل بعضهم ون كان الأنسى لا يعرف ذلك وفى الجنجهل وظلم فيعاقبونه بأكثر مما يستحق وقد يكون عن عبث منهم وشر بمثل سفهاءالأنس ومما سبق نعرف أن أسباب مس الجن للأنس هى :

1 : العشق بأن يعشق الجنى إنسية أو تعشق الجنية إنسى

2: ظلم الأنسى للجنى وعدوانه عليه بصب ماء ساخن عليه أو الوقوع عليه منمكان عال أو البكاء والصراخ والغناء فى دورات المياه ( الحمامات ) أو أذىبعض الجن المتشكل على صور الكلاب والقطط والحيات ونحوها

وقد يكون إستهزاء بعض الناس بالجن فى حديث عابر من أسباب مسهم لمن يفعل ذلك

3 : ظلم الجنى للأنسى كأن يمسه دون سبب ولا يتسنى له ذلك إلا فى حالة من هذه الحالات الأربع وهى :

1 : الغضب الشديد
2 : الخوف الشديد

3 : الا نكباب على الشهوات

4 : الغفلة الشديدة

أنواع المس الشيطانى
قديظهر المس الشيطانى على المصاب به فى شكل نوبات قصيرة من الدوار وفقدانالشعور وإضطراب تعابير الوجه وقد تمر سريعا جدا دون أن يلاحظها أحد ممنحول المصاب

وقد يتشنج عضو من اعضاء الجسم كالذراع أو الأرجل ولايفقد المصاب شعوره إلا أنه يفقد قدرته على التحكم فى العضو الذى يبدو عليهالعرض

وقد يتشنج الجسم كله ويتخشب ويكون المصاب فى حالة لاشعورية أو يمشى دون إدراك ويتكلم كلاما غير منسق ويجيب إجابات مضطربةتستمر ألى دقائق أو تطول الى ساعات

ونجمل ذلك فنقول : المس الشيطانى أربعة أنواع وهم

1 : مس كلى ( إقتران كامل ) يمس الجن الجسد كله

2 : مس جزئى (يمس عضوا واحدا من الجسم كالذراع أو الرجل أو اللسان أو العين )

3 : مس دائم ( يستمر الجنى فى جسد الأنسى لمدة طويلة )

4 : مس طائف ( لا يستغرق إلا لحظات قليلة ) وقد قال القرآن الكريم

( إن اللذين إتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )

أعراض مس الجن للأنسان
يستطيع الشيطان أن يمس الأ نسان بحيث يجعله يتخبط والتخبط هو التخبط فى الحركة فلا يستطيع

الأنسانالتحكم في سره ، فيسيركانه ترنح من دوار او دوخة ، ويحس كان الأرض تميد به، أو يفقد القدرة على تقدير الخطوة المتزنة لقدميه ، أو حساب المسافةالصحيحة لها والتخبط في الحديث فلا يعي ما يقول ، ولا يستطيع ان يربط بينما قال وما يقوله وما يجب أن يقوله بعد ذلك ، والتخبط في الفكر ، والتخبطفي العمل .. . والتخبط ما هوإلا فقد ان الإدراك الصحيح من الإنسان لأي شىءيهم به أو يفكرفيه ، وبديهى أن هذه هي علامات الجنون . ويسبب مس الشيطانللإنسان أمراضا قد تتفق أعراضها مع امراض اخرى ، وقد تتميز فتختلف عنأعراض الأمراض الاخرى كلها ، وبذلك إذا عولجت على انها امراض مؤكدةأعراضها فلا يستجيب ذلك المرض لأي علاج ، وأما إذا ما إختلفت فإ نها كذلكلا يجدي معها العلاج ونظرأ للتشابه بين اعراض الامراض العضوية وأعراض المسالشيطاني ، فانه ولابد من التفرقة بينهما للوصول إلى حقيقة المرض ونوعه ،ومعرفة علاجه المناسب له .

وللمس الشيطانى أعراض فى المنام وأخرى فى اليقظة فاما الأعراض التي في المنام فهي

ا - الأرق والقلق دون سبب عضوى

2 - الكوايبس الدئمة ، والأحلام المفزعة بجميع صورها واشكالها

3 - أن يرى في منامه اناسابصفات غريبة كأن يلاحظ عليهم طولا مفرط او قصرا بينا أو يرى أنا سا سودا

4 - أن يرى في منامه كانه سيسقط من مكان عال

5- أن يقوم ويمشى وهو نائم دون أن يشعر ، أو يضحك ويبكى ويصرخ في منامه اوتصدر منه أصوات غريبة كان يزوم أويتأوه وهو نائم ، اويقرض علي أنيابه

. 6 - أن يري نفسه في مقبرة اومزبلة أو طريق موحش ، او أنه يسير فى دم او في ماء اوفي نجاسات

.7 - رؤية الحيوانات في المنام : كالقط والكلب والجمل ، والثعلب والأسد ،والحية والعقرب ، والفار ، والعناكب ، والقرود والأفيال والنمور والسحالىباستمرار وتكرار

8 - ان يري في منامه كنائس وأجراسا وقساوسة .ملحوظة : إذا رأي إنسان أحد هذه الأعراض في منامه مرات قليلة جدا فليسبالضرورة انه مصاب بمس شيطانى بل تكون علامة واضحة علي إصابته بالمس إذارأي أحدها أوبعضها اومعظمها في منامه باستمراروتكرارواضح

وأما الأعراض التى فى اليقظة فهى

1 - صداع دائم او شبه دائم ،متنقل فى الرأس أو ثابت فى مكان منها ولا يجدى معه الدواء

2 - زيادة عدد دقات القلب دون مجهود يذكر

3 - التخبط في الأقوال والأفعال والحركة

4 -التشنج والصرع من حين لأخر

5 - ففدان المريض التحكم في عضو من أعضاء جسمه أو ألم فى عضومن

أعضائه مع عجزالطب عن تشخيصه وعلاجه (كالصمم ،العمى،الخرس الشلل ، النزيف

6 - تنميل في القدمين واليدين يحس المريض كأن نملا يمشى على جسمه

7 - الشرودالذهني والخمول والكسل والبلادة والنسيان المستمر ، والوسوسة الدائمة والشك في كل شىء وعدم القدره على التركيز

8 - كراهية المنزل أو الزوجة أو الأبناء او النفس أو الأقارب

9- الصدود عن ذكر الله والصلاة والشعور بضيق عند سماع القرأن والأ ذان معأرتياح فى سماع الأغانى وإن كان يصلى فإنه يأتيه الشك فى الصلاة وعدمإدراك كم صلى أو شعوره بدوخة وزغللة تأتيه أثناء الصلاة او يشعر بالم فيالصلاه أو بكاء او صراخ لا إرادي او ضحك .

10 - تناول الخموروالمسكرات والتدخين بشراهة

11 - الغضب الشديد والأ تيان بأشياء وأفعال وحركات غير معتادة من قبل

12 - الضيق والأكتئاب والحزن الدائم والأختناق

13 - حب القذارة وإطالة الشعر والأظافر والجلوس لمدة طريلة في الحمامات والخرابات واماكن النجاسات والقاذورات

14- الانفراد والعزلة عن الناس .

15- رؤية أشياء غريبة فى اليقظة كأن يرى أشباحا أو ثعابين أو غيرها منالحيوانات أو يرى أشخاصا أويسمع أصوات اجراس ،أوصفيرأونحوذلك

16-الرغبة في زيارة اضرحة وقبورالأولياء،والشغف بسماع شرائط الغناء الصوفى

الوقاية من المس الشيطانى

· أولا: المحافظة علي الصلاة والالتزام بأمور الشرع

·ثانيا: المحافظة علي الأذكار القرآنية والنبوية ففيهما الوقاية والتحصينضد الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ) فالشيطان وجنوده أقرب ممن هو بعيد عنذكر الله تبارك وتعالي بالنص الشريف (ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض لهشيطانا فهو له قرين )

وفي الصحيحين عن أي هريرة رضي الله عنهقال: قال رسول الله صلي الله علية وسلم "يعقد الشيطان علي قافية رأس أحدكمإذا هونام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك بنوم طويل فارقد فأناستيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضأ انحلت عقدة فأن صلي انحلتعقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والاأصبح خبيث النفس كسلان

واخرجالترمذي عن الحارث الأشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال إن الله أمريحيي بن زكريا بخمس كلمات فذكر الحديث بطوله وفيه : وأمركم ان تذكروا اللهفأن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى أتى إلي حصن حصين فأحرزنفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الإبذكر الله

وفيحديث عبد الرحمن بن سمرة قال: خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال إني رأيت البارحة عجبا فذكر الحديثبطوله وفيه"ورأيت رجلا من أمتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فطيرالشياطين عنه

وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسولالله صلي الله علية وسلم من قال يعني إذا خرج من بيته- بسم الله توكلت عليالله لاحول ولاقوة الإبالله يقال له: كفيت وهديت ووقيت وتنحي عنه الشيطانفيقول له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي و وقي ؟ ثالثا : الاستعاذةقبل دخول الخلاء (دورة المياه- الحمام- المرحاض)

وذلك لأن أماكنالنجاسات كالحمامات والمقابر تأوي إليها الشياطين وكان من هديه صلي اللهعليه وسلم أنه كان قبل أن يدخل الخلاء يقول :" اللهم إني أعوذ بك من الخبثوالخبائث ووفي رواية بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث والخبث: ذكور الجن والخبائث : إناثهم

وعن زيد بن أرقم قال: قال رسولالله صلي الله عليه وسلم " إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أتي أحدكم الخلاءفليقل :أعوذ بالله من الخبث والخبائث

· رابعا : عدم الكلام أو الصراخ أو الغناء في دورات المياه الحمامات

ففيالمسند عن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لايخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان عورتهما يتحدثان فإن الله

يمقت علي ذلك

تسكنهاالجن والشياطين والصراخ والغناء في مثل هذه الأماكن يؤذي ساكنيها من الجنفتنتقم ممن يفعل ذلك . قال الإمام النووي رحمه الله : الذكر والكلام مكروهحال قضاء الحاجة سواء كان في الصحراء أو البينان وسواء في ذلك جميعالأذكار والكلام الإ كلام الضرورة حتي قال بعض أصحابنا : إذا عطس لايحمدالله تعالي ولا يشمت عاطسا ولايرد السلام ولا يجب المؤذن ويكون مقصرا لايستحق جوابا والكلام بهذا كله مكروه كراهية تنزيه ولا يحرم فإن عطس فحمدالله تعالي بقلبه ولا يحرك لسانه فلا بأس

· خامسا : البسملة

وهيأن تقول : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) بالذات عند دخول الأماكن المهجورةوالمظلمة والصحاري وعند القفز من الأماكن المرتفعة وقبل إلقاء الماءالساخن في دورات المياه لأن هذا الماء قد يؤدي الجن فتنتقم من الإنس وكذاعند إلقاء حجر أو شيء ثقيل علي الأرض

· سادسا : عدم التبول في الجحور أو الشقوق

وذلكلأن الجن تسكن فيها ففي حديث قتادة عن عبد الله بن سرجس قال: نهي رسولالله صلي الله علية وسلم أن يبال في الجحر قالوا لقادة مايكره من البول فيالجحر ؟ فقال: إنها مساكن الجن

· سابعا : لا تؤذ كلبا أو قطة ثعبانا أو حية في المنزل دون إنذار

لأن الجن تتشكل علي صور هذه الحيوانات كما تقدم
· ثامنا: تعوذ عند الجماع بما كان يتعوذ به النبي صلي الله علية وسلم

ففيالصحيح عن ابن عباس أن رسول الله صلي الله علية وسلم قال: لو أن أحدكميقول حين يأتي أهله باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنافأنه إن قضي بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان أبدأ

قال ابنحجرقبل: أي لم يضره بمشاركة أبيه في جماع أمه كما جاء عن مجاهد إن الذيبجامع ولايسمي يلتف الشيطان علي إحليله فيجامع معه وهذا أقرب الأجوبة أ.هـ

وقال الشوكاني قبل إن المراد بقوله لم يضره الشيطان أي : لم يصرعه

· تاسعا تعويذ الصبيان

قالأبو رافع : رأيت النبي صلي الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حينولدته فاطمة بالصلاة وعن ابن عباس أن رسول الله صلي الله علية وسلم كانيعود الحسن والحسين قائلا أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامةومن كل عين لأمة ويقول إن أباكما يعني إبراهيم عليه السلام كان يعوذ بهماإسماعيل وإسحاق

· عاشرا منع الصبيان من اللعب والخروج بعد غروب الشمس مباشرة

لمافي الصحيحين من حديث جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صليالله علية وسلم إذا كان جنح الليل أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشيطان ينتشرحينئذ فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم

قال الحافظ ابن حجر قال ابنالجوزي إنما خيف علي الصبيان في تلك الساعة لأن النجاسة التي تلوذ بهاالشياطين موجودة معهم غالبا والذكر يحرز منهم مفقود من الصبيان غالباوالشياطين عند انتشارهم يتعلقون بما يمكنهم التعلق به فلذلك خيف عليالصبيان في ذلك الوقت والحكمة في انتشارهم أي الشياطين حينئذ أن حركتهم فيالليل أمكن منها لهم في النهار لأن الظلام أجمع للقوي الشيطانية من غيرهوكذلك كل سواد ولهذا قال في حديث أبي ذر فما يقطع الصلاة قال الكلب الأسودشيطان انتهي كلامه رحمه الله

جزاك الله كل خير لما تقدمه لنا من مواضيع مميزه نستفيد منها
مشكوور أخي عليلو نورنا دائما بجديدك
الله يعطيك العافيه

تقبل مروروي
تحياتي الخالصه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

* بسم الله ، أمسينا ( أصبحنا) بالله الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله
التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها
عائذين من الأبالسه ، ومن شر شياطين الإنس والجن ، ومن شر كل معلن أو مسر ،
ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ومن شر ما يكمن بالليل ويخرج بالنهار
، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل ذي شر لا أطيق
شره ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم .
* قول لا إله إلا الله وحدة لا شريك له .. له الملك .. وله الحمد .. يحيي
ويميت .. وهو على كل شيء قدير مائة مرة في اليوم تقي من السحر

» أسباب العجز الجنسي عند الرجل
» حصن نفسك من المس والسحر مجرب